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釣源村位于江西吉安西郊20公里處，是北宋大文學(xué)家、政治家歐陽修后裔聚居的古村落。該村保存至今的150余處明清古建筑，以其金碧輝煌的精工雕飾和異彩紛呈的建筑神韻，吸引美國、日本和港臺地區(qū)以及國家建設(shè)部、清華大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等單位的近千名專家學(xué)者前往考察，兩萬多名游客來此尋古探幽。
釣源村由渭溪和莊山兩個自然村組成，一條高約9米，蜿蜒千米、呈東西走向，上植1．8萬余古樟，形肖道家太極圖中分線的“S”形山脈———長安嶺，將渭溪和莊山分置于太極中分線的兩區(qū)。其間擁有釣源村七成以上古建筑的莊山村，中有東高西低的十余口池塘一字相連，北有對門山橫陳屏列，使莊山村以二山夾一水，形成了傳統(tǒng)八卦中的“離卦”?；蛟S是釣源人自古以來就有緣于此，至今該村古建筑中，幢幢皆可見八卦圖形。其或嵌顯于門楣，或鏤鐫于窗欞，或雕飾于床架，甚至古民居的排列，也依八卦成形。
由于南北均以山為屏的莊山村保存的古建筑最多，所以釣源古村建筑以坐南朝北戶向居多，坐北朝南方位次之。
在釣源古建筑布局中，最能體現(xiàn)古釣源人獨特思維觀念，而同時又最令人費解的釣源之謎，便是釣源村那遍布街頭巷尾、舉目即可覺察的“歪門斜道”。無論是宋元明時期沿用至今的鵝卵石古道，還是清代鼎盛時期鋪砌的青石街巷，均以兩側(cè)房屋或斜列，或偏向，或墻面折角等多種方式，使之形成楔形、梯形、喇叭形等各種道路。村民歐陽金壽居屋的清代院墻，僅西北二向就折成內(nèi)似彎牛角的四處轉(zhuǎn)角。徜徉在或?qū)捇蛘?，或高或低，或回旋往?fù)，或參差跌宕的“歪門斜道”，仿佛在追尋那逝去數(shù)百年的時光。
盡管人們至今未能完全解開釣源古村布局中那許許多多的撲朔謎團(tuán)，但釣源人實實在在地在這融入了人文理性思維的古建筑中得到了益處。與附近其他村落相比，釣源村冬更暖，夏更涼，溫差可達(dá)2攝氏度以上。村中少蚊蠅，其中村民歐陽增祥現(xiàn)居的背依長安嶺建造、面積達(dá)1200平方米的清代三進(jìn)屋，竟然長年無蚊。而古建筑的排水系統(tǒng)，至今通暢，使全村街巷無洪澇水漫之虞。良好的生態(tài)居住環(huán)境，使釣源人往往得以頤養(yǎng)天年。目前，村里大多數(shù)人家都有70歲以上的健康老人在世。據(jù)村民告知，新中國成立以來，年近百歲而逝的老人亦不為少數(shù)。
眾多專家學(xué)者在釣源村考察后認(rèn)為，釣源古村落是研究我國古代建筑文化和古代哲學(xué)、社會心理學(xué)、經(jīng)世理學(xué)、古典美學(xué)等學(xué)說以及民風(fēng)民俗等民間文化交匯融合的一處不可多得的選址。不久前，在國際建筑界享有盛名的香港城市大學(xué)，已將釣源村列為“中國南方古建筑教學(xué)示范點”。與此同時，經(jīng)江西省計劃委員會審定，釣源村已申報“國家級現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)示范村”開發(fā)建設(shè)項目。